الزجل الشعبي الفلسطيني

الزجل الفلسطيني
الزجل الفلسطيني، فن قائم بذاته، وقد اشتهر شهرة كبيرة،
لا يكاد يخلوا أي عرس فلسطيني من الزجل والمنازلات الشعرية بين شعراء الزجل وقد غنَّى الإنسان الفلسطيني الزّجل، وتوارث عن الزّجالين طرائق في القول، وأساليب في الأداء، وهي على درجة عالية من الإتقان، والناس في فلسطين ينظرون إلى الشاعر الزجلي نظرة تقدير وإحترام وإعجاب، وكان يعرف الزجال بصفة "البَدَّاع"، بمعنى المبدع إرتجالاً، كما قالوا في المرأة ذات موهبة القول "بَدّاعة"، والبَدْع عند الفلسطيني يعني قول الشعر مرتجلاً. وهناك الوان متعدده من الزجل تسمى المعنى والقراده والحداء الفرعاوي والشروقي والميجنا وغيرها
من معاني كلمة زجل:-
الزجل في المعجم العربي هو الصوت، يقولوا سحاب زجل اذا كان فيه رعد. ويقولوا كذلك لصوت الحديد والجماد زجل.
زجل أي طرَّب وتغنَّى، رفع صوته.
زجل الجن أي عزيفها - والزجله هي صوت الناس وضجيجهم
زجل الأحجار : صوت الأحجار، يقول الشاعر في هذ المعنى :
مررت على وادي شياب فراعني به #### زجل الأحجار تحت المعاول
سيبويه يقول (له زجل كأنه صوت حاد).
الزبيدي في تاج العروس يقول "الزجل هو التطريب".
وردت كلمة زجل في الشعر الجاهلي :
"تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت *** كما استعان بريح عشرق زجل"
كلمة زجل وردت كذلك في الحديث النبوي الشريف، حيث يقول الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) :
( نزلت سورة الأنعام معها موكب من الملائكة سد ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والأرض بهم ترتج). (نزلت علي سورة الأنعام جملة واحدة وشيعها سبعون ألفا من الملائكة لهم زجل بالتسبيح والتحميد)
والزجل باب واسع يحتاج إلى دراسة معمقه و كان الناس في الأعراس يتوقون لسماع المناظرات الشعرية بين الشعراء ومنها مناظرة بين السمرا والبيضا او بين القرية والمدينة او بين الخير والشر وفيما يلي بعض الأبيات بين السمرا والبيضا :


لاتلوم الجاهل لاتلوم بعرض الله الجاهل مظلوم
السمرا والبيضا خصمان واقع بينهن عنف هجوم
قالت البيضا انا الرز دايما ع المنسف معروم
قالت السمراانا اللحم بطلع من فوقك مرجوم
قالت البيضا انا الفنجان بصلح في المظايف دوم
قالت السمرا انا البن وانت بلاي ما حد الك يسوم
السمرا والبيضا خصمان واقع بينهن عنف هجوم
قالت البيضا انا الحمام ومنزلي في اعلى كروم
قالت السمرا انا الصقر وبطلع من فوقك بنجوم
ياسمرا فكي عني كلامك والله مجنني
وانا عليك بغني حطي حالك بالطابون
فالت السمر انا الحره ويابيضه انت صفره
بتحطي بودره مع حمره وجهك اصبح خمسين لون
لاتلوم الجاهل لاتلوم بعرض الله الجاهل مظلوم
السمرا والبيضا خصمان واقع بينهن عنف وهجوم

وهذا نوع اخر من الزجل
نيال اللي صام وصلى حج بمكه والحرام **** وتكلم احلى كلام يعمل لحاله اعتبار
اهلا مرحب يا رمضان شهر التقوى والاحسان*** مع الجائع والعطشان تنشعر في استشعار
ان الابرار لفي نعيم والفجار لفي جحيم ***آية قرآن كريم في سورة الانفطار
لبيك ربي لبيك يا مؤمن رافع ايديك ***الله هدايه يهديك عطريق الاستقرار
يا ويل الظالم يا ويل يتعذب ويهد الحيل ***حتى لو عمره طويل آخر مصيره عالنار
االزواج النا مقسوم مثل مسلسل صح النوم *** ياسين تزوج فطوم مش حسني ولا غوار
للحدايه اعطي دروس لازم يوطوا النفوس *** مثل البصل كلهم روس ما فيهم ولا قنار
جيل البسلي والبمبا كيف بدو يبقى مربى ***بحليب امه ما تلبى تلبى بحليب الابقار
لما تغير الطعام اتغير كل النظام ***حتى قل الاحترام بين كبار وبين صغار
الخبّيزه والعكوب والعلت زاكي وطيوب ***وحليب العنزه محلوب صحي وقوه للابدان
بعد نيوتن وارخميدس آينشتاين واقليدس ***ركبنا اودي ومارسيدس ونسينا ركوب الحمار
زجل من نوع القرّادي
طَلتْ سَمْرا غَيّاني وِبثَوبْ جَديد
مِثْل الطفْلةِ السَكْرانةِ بمُرجيحِة عِيد
لَماّ كْبرْت صِرْت مَا إلكي حَدْ
كَيف عليَّ تكبرتي وْبابك بنْسد
تحَكَمْت واْجَبَرْتِ الحَضَرْ وِالبيد
مثل الطفلة السكرانة بمرجيحة عيد- اللازمه
يَلّي غَزيتِ بْقلبي السَهم المسَموم
عَذبْتيني شُو ذَنبي طَيرْ وَحُوم
الله أعطاكِ رَبي السِحر المرسَوم
وبِهالجَمال المتْخبي حَيَرتِي الغيد
مثل الطفلة السكرانة بمرجحية عيد
يا إم عيون الخَضْرة وِرْموشِ طوال
أحلى مِنِ القهوة السمرة الممزوجةِ بْهال
الله أعطاكِ وحكِم وأمثال
ولا تْخلي قَلبك صَخرة بِدها تنهيد
مثل الطفلة السكرانة بمرجيحة عيد
قَضيْت العُمر أسَتنا والَموج يْموُج
أعْملِك مِنْ دَمعي حِنّا بْدَمي مَمْزُوج
وَمَضيت العُمر أتَمنى أبنيلكِ لُوج
وتَا تصيري لَمي كِنةّ ويَّحلى التغريد.
مثل الطفلة السكرانة بمرجيحة عيد
يَلي شعرك على اكتافك ومجدل جدل
حَيرتيني بأوصافك وانْجنوا الأهل
وَردي وابقي قطافك من أرض السَهل
تَا تقولي وبِاعترافك بُو حافظ سيد
مثل الطفلة السكرانة بمرجيحة عيد
2) يا دَلوعَه بَهالَحركة عذبتي الحَي
مِتْحَيرْ كِيفْ السمكة بتغْرقِ بِالميْ
بَنظرة عَينيكِ خَليت الحسُّون يْجنْ
وَعَ العُشاق تعليتي يا بنت الجِنْ
لوَ بِالحب توصَيتي قلبي بيحِن
كان عْليَّ حَنيتي يا ستِ الحَي
متحير كيف السمكة بتغرق بالمي
بِعيونِك سِحْر مْخَبى وبِرموشِك سيف
وشفافك طَعم مْرَبّى مْشهَّد عَ الكَيف
وْلو بِتقوليلي تحبى با جيك ضيف
تِحتِ رموشِك بَتْخبا وبَوصَل للفي
متحير كيف السمكة بتغرق بالمي
لو حَبيتيني بْحبك هَذا مَعقول
شُو عَليَّ قاسي قَلبكِ ام الجِدول
أقَلكْ يْسعدْ رَبَك! بْتقولي قُول
مَالَكْ واقِف مِتْلَبكِ مَا إلك زَيْ
متحير كيف السمكة بتغرق بالمي
بتمشي والحُب مَعاها ماشي مَرْصود
سُبحان الليّ خلاها تِبْخَل وتْجُود
رَب السَما أعطاها مِنْ وُرودهُ ورود
يَلي الهوَى إنْ حَكاها بِتقولوا أيّ
متحير كيف السمكه بتغرق بالمي
بْجَمالك عَذبتْيني وَقدَّ المَمشوق
وبْحُبك وصلتيني نجْمِ العَيوق
دخيلك لا تخافيني واعطيني حقوُق
وِبحُبك نسيتيني أمي والبيّ
متحير كيف السمكة بتغرق بالمي
إمْي الله يَخليها بْتعْطِفْ وِتجُود
بترِمي الحَبْ بايديها وِبتجِني ورود
وَبيَّ الفلاح الشاطِر لابس قُنبْاز
بِحياتُه بيغامر حَتى نجْتاز
والقَعدة عَ البيدر فيها إنجاز
والله بِتْسُر الخاطر وِالفرح يعود
بترمي الحب بايديها وبنجني ورود
أختي وخيّي والديرة والجار بْجار
والعزْوة والعشيرة وجدي الخِتيار
من هالأرض الأميرة بيْلموا غمار
وغُمار الحب كثيرة والأرض تْجود
بترمي الحب بايديها وبنجني ورود
وتَحتْ اغصانِ الزَيتونة نَامِ الفَلاح
شوُ هالنومي *** عيوني نَايمْ مِرتْاح
والكرمة والليمونة وكَرم التفُاح
بْأرض بْلادي خَلونّي أزرعَ إنشود
بترمي الحب بايديها وبنجني ورود
وِمْن النبعة الصَبية بتعبَّي مَيّْ
والحطة والكوفيةَ ما أجَمل هَالَزي
وَالسهرات الشعبية في وسطِ الحَيّ
والقهوة العربية عَ الكُلْ تدور
بترمي الحب بايديها وبنجني ورود

وهذه محاوره بين شاعرين احدهما يمثل الخير والآخر الشر وفي النهاية نرى انتصار الخير :-
1
اسمع شو قال الزجال والمقولة فنية
ياالله نعمل احتفال نتحاور فيه شوية.
2:
تحية للموجودين عن شمالي واليمين
من قلبي فاض الحنين بالحفلات الشعبية
1:
تحية من الله الرحمن بالسنة وردت والقرآن
اذكر ربك يا إنسان تحيا العيشة هنية
2:
اسمعني يا سيدي الشيخ الناس وصلت عالمريخ
وانت بتحلم في الطبيخ شوربة وملوخية
1:
اسمعني يا اخينا وصلي على نبينا
مين اللي صايم فينا عن الأكل أبدية
2:
شو رأيك في قول الاوف احكيها ولا تخشى الخوف
لا تقل لي طبل ودفوف وتحولها شرعية
1:
ديني مش دين القيود كل حاجة والها حدود
سبح الرب المعبود واحسب احسابوا شوية
2:
محلا الرقص ومزيكا على أنغام البوليتيكا
مرتاح الشعب بأمريكا وحفلاته شلبية

1:
المزيكا تعذبنا والرقص رايح يشطبنا
وإسرائيل تدربنا والبيرة إسرائيلية
2:
بيرة ورقص مع الكيف خصوصي بأيام الصيف
كل حاجة والها تصريف لا تعملها عقدية
1:
مين اللي يرضى الحرام يجاوبني ويحكي الكلام
يا عالم دين الإسلام رحمة للإنسانية
2:
خلينا نغني ونفرح ونعطي للهيصة مطرح
خلينا مرة نمزح ونعملها مهلبية
1
فرخة لا تغضب الرب وخلي شيطانك ينضب
الرحمة من الله مطلب غايتنا الأبدية
2:
شو بدك من شيطاني محسوبك في عالم ثاني
محلا لحن الأغاني والرقصات الشعبية

1:
شيطانك عشعش في الراس وقتل منك الإحساس
اتعوذ من شيطان الناس ولوذ برب البرية
2:
افتينا يابو الفتوى بالرقصات وبالغنوة
لا تقلي هذا بلوى أكيد ومية بالمية
1:
الفتوى من رب الأكوان أكدها بكل الأديان
ايدي بأيدك يا إنسان ننقذ البشرية
2:
غني لي يا ابو الأفكار عن الجنة وعن النار
بدنا نرقص عالدوار وحفلتنا شلبية
1:
النار بتحرق العاصي واللي لربه ناسي
الجنة بتريح راسي الجنة نعمة أبدية

2:
شوف الدنيا بعيونك لا تغمض عنها جفونك
صون الشيكل" الدرهم" بيصونك والعملة إسرائيلية
1:
عبد الدرهم والدينار الله توعدهم بالنار
الرحمة من الله الغفار الصيانة إلهية
2:
ذكر الشيكل والدرهم عن قلبي بيزيل الهم
كل الناس بتتعلم وانتوا تظلوا رجعية.
1:
ذكر الله فيه الحب والرضا منوا تطلب
مش عارف مين اللي يطب بنوبة وسكتة قلبية
2:
اسم الشيكل والدولار قلوب العالم فيه تحتار
برم شنباتوا المختار زايد رصيدوا شوية
1:
بكرة بيموت الإنسان بيلاقي الرب الديان
بتوكل من جسموا الديدان ما بتحمل عصرية.

وهنا تاتي ثمار المحاوره فنجد ان الكلمات اثرت في الاخير فيقول :-
2:
أملي في الرب الجبار يتجاوز عن الأوزار
توبوا للرب الغفار واعلنوها اسلامية

مع تحيات / أبن الهمص